"그러므로 수루나야, 마땅히 '색(色)은 과거에 속한 것이건 미래에

속한 것이건 현재에 속한 것이건, 안에 있는 것이건 밖에 있는 것이건,

거칠건 미세하건, 아름답건 추하건, 멀리 있는 것이건 가까이 있는

것이건, 그 모든 색은 나도 아니요, 나와 다른 것도 아니며,

나와 나 아닌 것이 함께 있는 것도 아니다'고 알아야 하나니,

이것을 사실 그대로 아는 것[如實知]이라 한다.
수(受)·상(想)·행(行)도 마찬가지이며,

 '식(識)은 과거에 속한 것이건 미래에 속한 것이건 현재에

속한 것이건, 안에 있는 것이건 밖에 있는 것이건,

거칠건 미세하건, 아름답건 추하건, 멀리 있는 것이건 가까이 있는

것이건, 그 모든 식은 나도 아니요, 나와 다른 것도 아니며,

나와 나 아닌 것이 함께 있는 것도 아니다'고 알아야 하나니,

이것을 사실 그대로 아는 것이라 한다.