비구들이여, 어떠한 것을 사량하고 도모하고 생각하여도 이는

식(識)이 정한 소연(所緣)이니 라 소연인 까닭에 식의 머무름이 있느니라.

식의 머무름이 증장할 때 미래에 재유(再有)가 생하기에 이르고,

미래에 재유(再有)가 생할 때 미래에 늙고 죽음·근심·슬픔·괴로움·걱정·번뇌가 생기느니라. ……

비구들이여, 만약 사량하지 않고 도모하지 않고 생각하지 않는다면

이는 식이 정한 소연이 되지 않으며 소연이 없는 까닭에 식의 머무름이 없느니라.

식(識)의 머무름이 없고 증장하지 않을 때에는 미래에 재유(再有)가 생하지 않느니라.

미래에 재유가 생하지 않는다면 미래의 태어남·늙고 죽음·근심·슬픔·괴로움·걱정·번뇌가 멸하느니라.

이와 같은 것이 이 모든 괴로움의 쌓임의 소멸이니라.

- [南傳大藏經 제13권 相應部經典 2권 p.96-97]