이것이 있기 때문에 저것이 있는 연생법
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작성자 법륜사 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일14-03-25 03:30 조회4,789회 댓글0건본문
이것이 있기 때문에 저것이 있는 연생법
그때에 세존은 여러 비구들에게 말씀하셨다.
"나는 이제 마땅히 인연법(因緣法)과 연생법(緣生法)을 말하리라.
"나는 이제 마땅히 인연법(因緣法)과 연생법(緣生法)을 말하리라.
어떤 것을 인연법이라 하는 가. '이것이 있기 때문에 저것이 있다'고 하느니라.
무명(無明)을 연(緣)하여 행(行)이 있으며 행(行)을 연(緣)하여 식(識)이 있으며
내지 이렇고 이렇게 하여 순수한 큰 괴로움의 무리 [純大苦聚]가 모이느니라.
어떤 것을 연생법이라 하는가? 무명이 지어짐을 말하느니라.
부처님이 세상에 나오거나 부처님이 세상에 나오지 않거나
부처님이 세상에 나오거나 부처님이 세상에 나오지 않거나
이 법은 항상 머물며 법은 법계에 머무느니라.
그것을 여래가 스스로 깨달아 알아서 등정각(等正覺)을 이루고
사람들을 위해 연 설하여 열어 보이고 드러내 밝히니
무명(無明)을 연(緣)하여 행(行)이 있고 내지 생(生)을 연 (緣)하여
노사(老死)가 있다고 하느니라.
부처님이 세상에 나오거나 부처님이 세상에 나오지 않거나
이 법은 항상 머물러 법은 법계에 머무느니라.
그것은 여래가 스스로 깨달아 등정각을 이루고
사람들을 위해 연설하여 열어 보이고 드러내 밝히니,
생(生)을 연(緣)하므로
노(老) 병 (病) 사(死)와 우(憂) 비(悲) 뇌(惱) 고(苦)가 있다고 하느니라.
이들 모든 법은,
이들 모든 법은,
법이 머무르며〔法住〕,
법이 공하며 〔法空〕,
법이 여여하며〔法如〕,
법이 그러하며〔法爾〕,
법이 여여함(如)함을 떠나지 아니하며,
법은 여여와 다르지 아니하며,
참으로 진실하여 전도되지 아니하니,
이와같이 연기에 수순하는 것을 연생법이라고 하느니라.
- (잡아함 제12권, 대정장2, p.84)
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