대체로 선이고 악이고 이미 베풀었으면

화나 복은 마치 그림자가 형상에 매인 것과 같으며,

악이 익어서 죄를 이루는 것은 메아리가 소리에 응함과 같으니,

악을 행하고 그 재앙을 없애고자 하는 것은

마치 씨를 심어놓고 나지 않게 하려는 것과 마찬가지니라.

보살이 부처님의 청정한 계를 받으면 차라리 눈을 뽑히고

죽을지언정 음란을 범하고 살아서 안되느니라